禮塾·瓊醬賦

作者：鄧春源

    華夏之邦，禮儀為尚，教塾傳習，故五族相檔。得天地之惠澤，獲人文之福祉。廣闊天地，一派芬芳。

    生者有仁；行者有義；交者有禮；思者有智；言者有信。竟開五常精髓之光。

    山東韓君，二十而冠，投筆從戎，一腔熱血，保黔中一方平安；三十而至，文韜武略，轉黔北立業，然軍魂未眠。

    攜齊魯孔孟儒道，滲夜郎豐碩五穀，得生態醞造之秘笈，將烏水清澈之柔美，融岱嶽渾厚之雄奇。釀禮塾瓊醬：發酵取酒，八次七巡；深儲洞藏，蘊涵內斂；馨香四溢，抿津回甘。潤育一場瓊漿夢，脫穎而彰迎風帆。

    一壺金樽，精研細琢：古意，與金木水火土同觀；五韻，與仁義禮智信共盈。見：謙謙君子，頭頂綸巾，典雅裝幀，容顏佳值，心懷博愛，大氣豐腴，而同比奪冠。

    溯古回看：酒，怡竹林七賢、飲中八仙之達觀逍遙；系辛棄疾“醉裡桃燈看劍”之家國情懷；激王勃“秋水共長天一色”之千古流芳；令蘇東坡“料峭春風吹酒醒，也無風雨也無情”之釋然……。

    俱往矣，禮塾酒業，貴在有禮。而心有靈犀，醞釀醇化。濃縮五千年文明，滋潤萬物之靈，薈翠各方才華。聚文士、匯武傑，初心如磐，灜水守濤。承載眾生精神之寄託，催生思維放大之激情。

    砥礪更新，夯實本土之基，邁出雲貴之門，跨進世紀之檻。一往情深，為世人壯氣魄之舉！    

                                                                       紫金堂主 鄧春源

                                                                2024年11月17日于開陽

礼尚往来、贵在有礼

以礼相待、以心相交

—贵州贵在有礼酒业有限公司

礼：礼者，说文：礼，履也，所以事神致福也。释名：礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。

义：义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。子曰：「君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。」所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。

仁：仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。所以仁字，从二人相处，因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲。勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。

 智：智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。

信：信者，信字从人言，言非曰，乃有定之文也，以今之概念定义可解为“学说”、“思想”。信与知对立，知宜者唯宜以行，不知宜者从他人言而信，进而守礼以近仁。因此言：必信者无义。

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